發發幾歲

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獨/敖犬與女友「機上命定相遇」過程曝!破天荒下廚寵她 樂當專屬司機

小倆口先前一起去日本玩。 (圖/翻攝自發發IG) 拋開以往低調戀愛的習慣,敖犬與發發愛得大方,無疑是這個女孩給足了他安定的感覺。 談到結婚話題,敖犬雖沒有把話說死,但他直言:「很OK啊,很棒! 」認定發發就是可以結婚的對象。...

2024 辦公空間設計趨勢!打造最佳的工作環境

許多國內外的研究指出,辦公室空間的照明會影響人們的情緒及工作效率,而辦公室的照明設計主要分為自然採光與燈具兩個面向,自然採光方面,建議可以將距離窗戶3~6公尺以內的範圍劃分為採光區,採光區內盡可能淨空,讓自然光可以穿透整個空間;燈具挑選方面則需要根據區域類型規劃,例如:員工辦公區可以使用色溫4,500~6,000K 偏白光的燈具,能有效提升員工專注度;在茶水間、辦公室大門、員工休息區等非工作區,可以選擇色溫3,500~4,500K偏黃光的燈具,除了可以讓辦公室更有層次感,偏黃的燈光也能舒緩員工的工作壓力。 辦公室動線與格局需要妥善規劃

浴室天花板裝修細節,看這一篇就夠了!懶人包

結論 浴室廚房天花板看似簡單,卻隱藏了許多細節,一個專業的木工師傅,在拆開天花板後,要能夠看到這些問題,並協助業主解決這些問題,這樣才對得起自己的專業, 但很可惜,業界的常態都是各個工種各做各的,木工只顧自己做好天花板美美的就好 ...

九運玄學|踏入九運未來20年有甚麼衝擊?邊4種人最旺?7大屬火行業特別有前景!邊個地區、方位最好

2024年我們便進入九運了。 風水概念上,以180年為1個正元,期間分上、中、下三元,各60年,每元又有三個運,各20年。 明年便是下元九運開局之年,我們先來看看九運的基本元素: 時間:由2024至2043年 卦象:離卦 五行:屬火 顏色:紅、紫 方位:南方 A)衝擊 一、火炎土燥的年份(根據每年立春八字),易有地震、海嘯、山崩土裂、火山爆發……等。...

道教

道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ,主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界也積極發展 [2] 。 為戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲學理論,道教吸收了其以「 道德 」為核心概念的理論體系,並將 哲學家 神化;但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 張道陵 在 益州 (在今四川省)的鶴鳴山修道,創立了 天師道 ,信奉 老子 為 太上老君 ,建立二十四治作為傳教區域。 至 南北朝 時道教宗教形式逐漸完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子(太上老君)姓李,與國姓相同,於是尊封 老子 為唐室先祖。 道教以「 道 」為最高信仰,認為「道」是化生 中原 萬物的本原 [4] 。

華僑華人

"华"是中国的古称,"华人"在20世纪以前是指漢族,20世纪以来,在狹義上指漢族,廣義则包括在文化上與漢族文化具有一體性的人 。近代开始,華人、華僑有了法律上的定义,与中国人的含义也有所区别 。 华侨 "侨"是寄居、客居之意。

快速记忆六十四卦口诀

易经 64 卦口诀(含卦序、卦名、卦义、卦象) 1.《乾》 (天)刚建,自强不息。 ——䷀《乾》为天 2.《坤》 (地)方直,厚德载物。 ——䷁《坤》为地 3. (水)积 (雷)响,《屯》积助长。 ——䷂水雷《屯》 4. (山)下流 (水),启《蒙》德育。 ——䷃山水《蒙》 5. (水)在 (天)上,《需》等饮食。 ——䷄水天《需》 6. (天)升 (水)落,《讼》兴不争。 ——䷅天水《讼》 7. (地)下藏 (水),《师》出有名。 ——䷆地水《师》 8. (水)漫于 (地),密交亲《比》。 ——䷇水地《比》 9. (风)行 (天)上,《小畜》积雨。 ——䷈风天《小畜》 10. (天)下有 (泽),和悦慎《履》。 ——䷉天泽《履》 11. (地) (天)相交,和谐通《泰》。 ——䷊地天《泰》

置喙

置喙是一個漢語詞彙,拼音是zhì huì,是指 插嘴 ,參與議論。 語出《焦氏筆乘·揚子云始末辨》。 [1] 中文名 置喙 讀 音 zhì huì 釋 義 插嘴;參與議論 出 處 《焦氏筆乘·揚子云始末辨》 詞語釋義 成語: 無可置喙 、 不容置喙 、難以置喙 明 焦竑 《焦氏筆乘·揚子云始末辨》:"近 泰和 胡正甫 辨證甚悉,吠聲者當無所置喙矣。 " 《明史·王允成傳》:" 神祖與 先帝 所以處父子骨肉之際, 仁義 孝慈,本無可以置喙。 " 清 林則徐 《 定期放告頒發狀式告示 》:"其中縱有委瑣情節,儘可於投審時當堂供明,何得以一面之辭,嘵嘵置喙耶? " 茅盾 《 色盲 》一:"他實在不知道趙女士過去生涯的詳情,他無從置喙。 " 參考資料 1.

读《易》感悟之十一 "谦,德之柄也" ——《周易》中的谦德

一 《谦》的卦象是艮下坤上,艮为山,坤为地,《谦·象传》释之为"地中有山"。 对这一卦象,有两种诠释:第一,内卦之山高大,外卦之地卑下,"地中有山"象征外谦卑而内高大的品质。 "山之高大而在地中,外卑下而内蕴高大之象,故为谦也。 "(程颐《周易程氏传》卷二) 第二,山不凭借其崇高居于上位而甘居下位,象征一个人德高而不自居,功高而不自傲。 "地体卑下,山高大之物,而居地之下,谦之象也。 以崇高之德,而处卑之下,谦之义也。 "(《同上书) 这两种解释,从不同侧面揭示了谦德的内涵,也说明了《谦》卦的卦义就是谦虚。 "谦者,才高而不自许,德高而不自矜,功高而不自居,名高而不自誉,位高而不自傲,皆是内高而外卑,是以卦名曰《谦》。 "(高亨《周易大传今注》卷二)

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